بادل

حضرت دانیال علیہ السلام کے مطابق بادل کی چھ اقسام ہیں — سفید، سیاہ، زرد، سرخ، برسنے والا، اور نہ برسنے والا — اور ہر ایک کی الگ تعبیر ہے۔

سفید برستے بادل کے نیچے ہونا علم و حکمت ملنے کی علامت ہے۔ زرد بادل بیماری کی، یا (بعض کے نزدیک) ایسی عورت کی جس سے غم ملے گا۔ سرخ بادل مشکلات اور گرفتاری کی علامت ہے، کیونکہ اللہ کے عذاب سے پہلے سرخ بادل کا ذکر ملتا ہے۔ سر پر ٹھہرا بادل حکومت کی، جبکہ گزر جانے والا بادل کسی نیک شخص کی صحبت اور خواہش پوری ہونے کی علامت ہے۔

ابن سیرینؒ کے مطابق بادل کو ہوا میں چلانا علماء اور حاکموں کی صحبت کی علامت ہے۔ بادشاہ کے لیے یہ اپنی سلطنت میں پیغام رسانی کی نشانی ہے۔ بادل کو پکڑ کر زمین پر لانا علم اور نیکی حاصل کرنے کی علامت ہے۔ سر پر بادل کا سایہ اس سال خوشحالی کی نشانی ہے، جیسا کہ قرآن میں بنی اسرائیل پر بادل کے سائے اور من و سلویٰ کا ذکر ہے۔

امام کرمانیؒ کے مطابق بادل جمع کرنا یا اٹھانا عقل و دانش میں ممتاز ہونے کی علامت ہے۔

امام جابر مغربیؒ کے مطابق رحمت کا بادل حکمت بھری زندگی کی علامت ہے، جبکہ ایک جگہ چھائے کالے بادل کسی علاقے پر عذاب کی نشانی۔ بارش کے ساتھ بادل رحمت اور خیرات کی علامت ہے۔ بارش کا پانی پینا رحمت اور بھلائی کی، جبکہ کڑکتی بجلی کے ساتھ سخت بارش والدین اور مسلمانوں کے لیے دعا کی ضرورت کی نشانی ہے۔

امام جعفر صادقؓ کے مطابق بادل کی نو ممکنہ تعبیریں ہیں: حکمت، سرداری، بادشاہت، رحمت، پرہیزگاری، حکمران، قحط، عذاب، یا فتنہ۔